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“公共廁所”這個符碼拿出來作為象徵著政治的腥臭段子一戰國廁段子二台灣原人

內容簡介

【福茂唱片】誰唬嚨我--相聲瓦舍-相聲(2VCD+2CD)

“公共廁所”這個符碼拿出來作為象徵著政治的腥臭段子一戰國廁段子二台灣原人

◎產品名稱:

【相聲瓦舍】宋少卿?馮翊綱

?劇場原音重現《誰唬嚨我?》相聲專輯

◎產品簡介:

台灣唯一的相聲劇團—【相聲瓦舍】的相聲創作

◎產品特質:

2CD+2VCD超值套裝? 劇場表演原音重現

一. 繼魏龍豪、吳兆南之後，相聲市場新主流。

二.取材生活化，結合流行話題、社會時事、政治議題、族群文化，傳閱性高。

三.千呼萬喚始發行: 演出場場滿座，一票難求。送禮自用兩相宜: 具收藏及送禮特質

〈相聲〉入門小百科~

相聲的源流◆

?? 相聲源於民間，事實是：清光緒二十年，慈禧太后六十大壽，來自北京城天橋的一大幫民間藝人齊聚頤和園宮門外，西太后看了表演，封賞其中傑出者八人為「天橋八大怪」：窮不怕、醋溺高、絃子李、趙瘸子、傻王、萬人迷、胡胡周、愣李三。執政者對民間藝人封賞，是封建時代「出頭」的契機，這些人的事蹟才有記述。

? 與其說是一種語言藝術，不如說語言是相聲表演的工具，傳統相聲是講究「說、學、逗、唱」的民間藝術。而瓦舍認為相聲可算是中國話的巔峰形式，是表演藝術，也是曲藝中唯一有市場的，它是活的，不該有傳統、現代之分，而是活在每一個時代裡，為了把相聲說出博物館，瓦舍從現代人的生活中尋找題材，與生活結合，突破傳統的表演形式，著重舞台上的表演。

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瓦舍說相聲~

◆《相聲說垮鬼子們》◆相聲劇創作－創作於１９９７年

首演1997年5月16日~26日，台北皇冠小劇場

段子一? 之一·吐痰論

??????? 之二·如果我是委員長

??????? 之三·煎餅果子

段子二? 押寶

段子三? 演講比賽

段子四? 小放牛

?? 【相聲瓦舍】的興趣在於「藉古諷今」。《相聲說垮鬼子們》是瓦舍以集體即興創作方式構思出的作品，核心議題是「中國人的毛病」。劇的時空背景建立在４０年代的重慶，兩位影射當代文豪舒慶春（老舍）、梁實秋的虛構人物––「舒大春」、「梁小秋」，兩位文學家突然被蔣委員長親點要上台表演節目，臨危受命的兩人在家中為了第二天的抗日募款晚會而排演了一段又一段的精彩相聲，說了四個段子。上了台蔣委員長卻要兩人唱段小放牛來聽聽，面面相覷的舒大春與梁小秋到底要怎麼辦才能渡過難關呢?

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◆《張飛要出來了，別害怕!》◆傳統段幕匯編－創作於１９９７年

首演1997年10月25日~26日，台北新舞臺

段子一? 戲劇雜談

段子二? 空城記

段子三? 黃鶴樓

? 戲劇主題的相聲段子，改編傳統相聲，而另成新格局的套裝子作品。以「戲劇」為主題，或論述、或扮演甚至牽涉「後設」觀念對戲劇或是相聲而言都是個「另類」。

? 京劇是我國近代藝術史上，最為光輝燦爛的劇種。但近年來因受到西方文化的衝擊，國人對於傳統藝術感到陌生，京劇這一門優美的藝術在現代的年輕人眼中彷彿是博物館中收藏的骨董。京劇藝術本身也因失去年輕一代的支持，失去了延續下去的動力。

? 將京劇息息相關的老段子《戲劇雜談》《空城計》《黃鶴樓》改編串聯成為一套以相聲為表演藝術形式。

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◆《狀元模擬考》◆相聲劇創作－創作於１９９８年

首演1998年11月3日~8日，台北新舞臺

段子一? 路遙之鳥力

段子二? 四位大官人

段子三? 雙簧狀元郎

段子四? 衣錦不還鄉

? 假託於明神宗萬歷年間，進京趕考的舉人投宿於京城客店中，在殿試前一晚，遭店主東百般奚落、戲弄、魯莽考問不想次日竟從皇帝口中問出同樣話來，模擬對答如前夜，龍心大悅，欽點狀元。核心議題是「中國人的教育及官場文化」。

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◆《誰唬嚨我?》◆相聲創作－創作於１９９９年

首演1999年6月15日~20日，台北新舞臺

段子一? 戰國廁

段子二? 台灣原人

? “我是誰? ”→“我們是誰? ”→“我不知道我是誰? ” →“我被唬嚨了? ”

? 相聲創作上蠻奇特的大篇幅，上下半場各一個一個鐘頭的段子。意圖找歷史中與現在雷同的樣式藉古諷今(瓦舍創作的總體風格) ，以一種相當唬嚨的口吻在唬嚨觀眾--，這個態度是唬嚨的，但是戲而不謔。核心議題是「生長在台灣的我們“我們是誰 ?”」。

?? 戰國廁段子的創作緣由: 站在比較中性的位置來看中國歷史，中國歷史不是在廁所裡面發生的，我們卻讓它在廁所裡面發生個王位爭奪。故事核心即馮翊綱從小在眷村長大，把阿綱在眷村長大及眷村中一個非常重要的“公共廁所”這個符碼拿出來作為一個象徵，象徵著政治的腥臭，為了從政治上獲得利益，為了能夠管理政治而摳到油水，把它代換成一個符碼即“誰來當這個公共廁所的所長 ?”

? 台灣原人段子的創作緣由: 少卿對其身世背景的探索，利用童話故事的色彩來包裝它?探索他的身世。

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◆《哈戲族》◆傳統相聲的新詮釋－創作於１９９９年

首演1999年8月6日~8日，台北新舞臺

段子一? 大改行

段子二? 關公戰秦瓊

段子三? 奴家正是王寶釧

? 可以說是瓦舍對文化的，尤其對於傳統戲劇文化的一種感念跟學習態度。

以相聲來介紹戲曲的表演方式，非常適合全家大小閤家觀賞。透過相聲的表演形式，戲曲藝術巧妙生動有趣的呈現。如此一來讓年輕的一代對傳統的優美文化不再陌生，產生高度的興趣，進而易以行動支持其延續和發展。

?? 以在國內最受歡迎同時也是影響最深遠的京劇跟歌仔戲兩種劇種，藉由相聲的詼諧表演形式呈現出傳統戲曲的多元性與豐富性，是【相聲瓦舍】製作《哈戲族》，在思考創作上的一個重要指標。

?? 宋少卿、馮翊綱特將三個與京劇息息相關的相聲段子大改行、關公戰秦瓊、賣包子、以及創作的段子奴家正是王寶釧等，創新融合成一套以相聲為表現藝術形式，適合全家大小一同觀賞的戲曲入門《哈戲族》，相當適合從來沒聽過或觀賞過戲曲的人，輕鬆地了解與京劇相關的常識，是一道通往戲曲藝術殿堂的愉快大門。

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◆《大唐馬屁精》◆相聲劇創作－創作於１９９９年

首演1999年12月1日~6日，台北新舞臺

段子一? 太史公貓

段子二? 沒有列傳

段子二? 高公公世家

段子三? 李先生本紀

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「長安回望繡成堆

? 山頂千門次企業貸款率利試算表第開

? 一騎紅塵妃子笑

? 無人知是荔枝來」????? 過華清宮·唐? 杜牧

?? 以唐詩「過華清宮」為發想，從構想到呈現歷時一年多。全劇以拍馬屁為中心，故事起源於: 皇上的老婆喜歡吃荔枝，全天下的人為博妃子一笑，莫不卯足全力。那一夜，兩個人快手快腳地趕在所有人前面，但是，他們帶來的秘密武器，真能逗美人開心嗎?

? 《大唐馬屁精》維持著【相聲瓦舍】一貫藉古諷今的風格，利用現在最受歡迎的相聲劇形式，將時空背景設於唐朝，全劇演員雖然穿著唐朝的官服，站在長安城外吟著唐詩，但說的全是鮮活的時事，連唐詩都加以新解，為的就是好好討論一下中國人逢迎拍馬的千年文化，及中國人不得不逢迎拍馬的文化。

? 雖說馬屁人人會拍、時時拍、處處拍，但如何拍得漂亮、拍得巧妙、拍得不著痕跡、拍得上知天文，下知地理，拍得穿越時空、貫通古今，那可得全憑功夫。也許您也會拍馬屁，也許您也會被拍馬屁，但您一定要看看聽聽大唐馬屁精和現代馬屁精有什麼異曲同工之妙 ?

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馮翊綱的自傳

36歲，已婚，A型，天蠍座，身高180以上，體重90以下。每日吃兩餐，睡眠八小時。排戲、演戲、教書、演講、讀書、寫字、畫畫、聊天、逛街、旅行組織出的生活。去過美國、日本、新加坡、馬來西亞、中國大陸的五十多個城市或地區，操一口流利的京片子，也會說一點點英文。在台灣出生長大，台語聽懂百分之九十，只能說百分之六十。高中時代，發現自己從相聲裡學會的幾招能逗女生笑，因而發奮，不知不覺地，成為一個專門說相聲的了。

演戲的? 演過一些有名的戲?雖然現在都已經下檔

說話的? 比較猛一次是,在國外修理些亂講台灣壞話的人

唱歌的? 雖然怎麼聽都像京戲?但還是被迪士尼公司錄取

寫字的? 指的是作文也是書法

畫畫的? 總在塗上顏色之前停手

教書的? 學生們至少在面前時很乖

旅行的? 可以在日本講英文買到黃蓮解毒丸

停止的? 真功夫,很多人學不來

喜歡參加比賽,有時候得獎

脾氣有些怪怪,而老婆還在忍耐

◆1964年出生於左營眷村

◆?? 國立藝術學院戲劇藝術碩士

◆二十四歲即創辦【相聲瓦舍】

◆同時集寫作、繪畫、京劇、話劇各類專長於一身之專業創作者。

◆?? 表演風格敦厚古樸、柔中帶酷。

◆專業相聲及舞台劇演員: 代表作品有【相聲瓦舍】的《相聲說垮鬼子們》《張飛要出來了?別害怕!》《狀元模擬考》《哈戲族》《誰唬嚨我? 》《大唐馬屁精》

? ; 【表演工作坊】的《那一夜我們說相聲》《又一夜他們說相聲》《戀馬狂》《我

? 和我和他和他》《暗戀桃花源》等。

◆現任教於世新大學、銘傳大學及國立台灣藝術學院。

◆?? 因長期在相聲藝術創作、表演、出版之貢獻?曾獲十大傑出青年薪傳獎及第四十屆「中國文藝獎章」民俗曲藝獎。

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宋少卿的自傳

人在生活中總有些願望? 自在愜意和舒暢

人在工作中總有些希望? 順利成長和發達

人在愛情中總有些渴望? 浪漫激情和雋永

? 我也是凡人? 我也一樣

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? 自小因為父母親愛聽相聲?而讓我有耳濡目染的機會?也或許是環境如此?更使我有學習表演的慾望?我想:這樣的經歷和許多人是一樣的?只是我比較幸運罷了。

? 這些年來的創作實不敢說是多麼地成熟、成功?可總是成長許多?我知道相聲與社會分不開、與生活分不開?所以?繼續努力創作?好好表演將是我的目標?而辦好每一場演出也將是瓦舍的目標。

◆1968年出生於台北市

◆國立藝術學院戲劇系畢業

◆?? 與馮翊綱搭擋?創立【相聲瓦舍】?【相聲瓦舍】現任團長

◆?? 活躍於舞台、電視、廣播、廣告及各種媒體之全能專業演員

◆?? 表演風格揮灑自在不拘小節?並兼具編導長才

◆曾任教復興劇校、華岡藝校及青年高中

◆以《我們一家都是人》劇中角色「蔣孝華」、「蔣爺爺」、「老白」遠近馳名。

◆因長期在相聲藝術演出及創作之貢獻?獲第四十屆「中國文藝獎章」民俗曲藝獎

◆重要舞台演出作品: 【相聲瓦舍】的《相聲說垮鬼子們》《張飛要出來了?別

? 害怕!》《狀元模擬考》《哈戲族》《誰唬嚨我? 》《大唐馬屁精》

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【相聲瓦舍】成長的軌跡◆

瓦舍掌握一個非常特殊的特性「相聲劇」，是台灣唯一以純粹創作相聲及相聲劇的舞台劇團。自創立以來，於全省各地演出場次超過三百餘場，廣受大眾歡迎。秉持專業創作理念，自1997年起，一年推出一齣全新創作:

ㄅ.1996年，本團應僑委會委託赴馬來西亞巡迴演出，教授海外華裔青年學習相

?? 聲藝術。

ㄆ.1997年五月新作《相聲說垮鬼子們》於全省各地演出二十餘場

ㄇ.1997年十月以《張飛要出來了?別害怕!》一劇參加文建會舉辦之「出將入

?? 相---兒童傳統戲劇節」，進行三場演出，佳評如潮。

ㄈ.1998年八月底製作相聲大師睽違舞台二十五年力作《吳兆南、魏龍豪? 上台

?? 鞠躬》，再造相聲高潮。

ㄉ.1998年九月以作品《相聲說垮鬼子們》參加國家劇院實驗劇場「眾口相聲」

??? 系列，連演十場座無虛席。

ㄊ.1998年十一月底又以全新創作《狀元模擬考》贏得票房及觀眾的肯定。

ㄋ.1999年五月因長期以來不斷致力於相聲的創作及展演，對於相聲藝術有卓越

貢獻，辜公亮文教基金會副執行長辜懷群教授及已故相聲大師魏龍豪先生推

薦，榮獲第四十屆「中國文藝獎章」民俗曲藝獎的殊榮。

ㄌ.1999年確定劇團創作方向後更加活躍; 六月推出新編相聲小段集錦的《誰唬

??? 嚨我? 》，在傳統中求創新，深獲好評。

ㄍ.1999年八月整理了傳統老段子，製作傳統相聲新詮釋的《哈戲族》，用現代

??? 的語言帶領觀眾認識相聲與京劇藝術。

ㄎ.1999年十二月演出的《大唐馬屁精》則是新編相聲劇，以【相聲瓦舍】創作

中常用的方式「藉古諷今」，請大家來到大唐盛世，看看盛世的現象底下所

透露的空虛、浮華、追求豔麗的表面與現代貼近的人性 !

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塑身衣

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魚鬆

關於魚鬆廠商丸文食品:丸文食品旗聚一堂創立於民國39年，是台中一家近60年老字號的魚香世家，以新鮮味美、高品質的旗魚鬆而遠近馳名，由於口味、手藝傳統道地，貨真價實而供不應求。1995年在創辦人梁火村的大力經營下，於台中縣大裡工業區購置土地，興建近千坪的現代自動化安全衛生廠房，全面提升產品品質、增加產量，並由魚產結合農產製造更多元化調理美食。2002年又導入品牌形象旗聚一堂而致力於產品包裝的推廣。

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